രാഗം - പുന്നാഗവരാളി

താളം -  ആദി  

ദേവത - കൃഷ്ണൻ  (ഗുരുവായൂർ)

രചന - ജയകുമാർ തിരുവാങ്കുളം

Raagam - Punagavarali

Thaalam - Aadi

Deity - Krishna (Guruvayoor)

Lyrics - Jayakumar Thiruvankulam

|പല്ലവി |

അവിൽപൊതിക്കുള്ളിലെ അളവറ്റ ഭക്തിയാണ്

അടിയന്റെ ദക്ഷിണ.. കണ്ണാ

|അനുപല്ലവി|

അവനിതൻ  പുണ്യമാം ഗുരുവായൂരിലൻ

ആത്‌മ സമര്പണം.. കൃഷ്ണാ

(അവിൽപൊതിക്കുള്ളിലെ....)

|ചരണം-1|

അരയാലിലത്തൻ ശ്രുതിയാൽ ഉണരും

ആകാശത്തിൻ  പോന്ന വരികൾ

ആദി പൊരുളെ  നിൻ തിരു നടയിൽ

ആർദ്രമായി  ഞ്ഞാൻ പാടാം

(അവിൽപൊതിക്കുള്ളിലെ....

|ചരണം-2|

അരമണി കിലുക്കത്തിൽ  സപ്ത സ്വരങ്ങൾ

അടിയനിൽ ഉണരുമ്പോൾ

ആബൽ ബാന്ധവ ഞ്ഞാൻ ഇന്ന് അവിടുത്തെ

അംബാല മാണി ആകാം.. കൃഷ്ണ

(അവിൽപൊതിക്കുള്ളിലെ....)

|Pallavi|

Avilpothikkullile alavatta bhakthiyanu

Adiyante dakshina.. Kannaa

|Anupallavi|

Avanithan punyamam Guruwayoorilan

Aathma samarppanam.. Krishna

(Avilpothikkullile....)

|Charanam 1|

Arayalilathan shruthiyaal unarum

Aakaashathin ponna varikal

Aadhi porule nin thiru nadayil

Aardhramayi njan paadam

(Avilpothikkullile....)

|Charanam 2|

Aramani kilukkathil saptha swarangal

Adiyanil unarumbol

Aabal baandhava njan innu aviduthe

Ambala maani aakaam.. Krishna

(Avilpothikkullile....)

Singer : Balakrishnan Madakkappillil

Audio reference :

Summary :         This is a devotional song dedicated to Lord Krishna (specifically as the deity of the famous Guruvayoor temple in Kerala). It uses the famous story of Sudama (Kuchela) offering a humble pouch of flattened rice to Krishna as a metaphor for absolute devotion.

Pallavi: The singer calls out to Krishna (Kanna), saying that their humble offering (dakshina) to Him is the boundless, immeasurable devotion hidden inside a small pouch of flattened rice (avil / avilpothi).

Anupallavi :The singer states that they are completely surrendering their soul (Aathma samarppanam) at Guruvayoor, which is considered the most sacred, holy place on this earth (avani).

Charanam 1: The singer talks about the beautiful golden lines of the sky (the sunrise/dawn) waking up to the gentle, rhythmic rustling of the sacred Banyan tree leaves (Arayal). They pray to the Primordial Truth/Supreme Lord (Aadhi porule) that they want to stand before His holy sanctum (thiru nada) and sing melt-heartedly (aardhramayi).

Charanam 2: The singer addresses Krishna as Aabal baandhava (the protector of the distressed/poor). They say that when the seven musical notes (saptha swarangal) awaken within them, triggered by the divine chiming of the Lord's waist-bells (aramani), they desire to become a humble temple servant bird (or a dedicated servant/instrument, referred to as ambala maani) of the Lord.