രാഗം - അന്ധാളി

താളം - ചെമ്പ

ധ്യാനി - പ്രദോഷ പൂജ  

ദേവത - ശിവൻ

Raagam - Andhali

Thaalam - Chemba

Dhyani - Pradosha Puja

Deity - Shiva

പരിചലിത ഭൂതലം പാദസംതാഡനെ

അതുലഗിരിനന്ദനം ഗാനസമ്മോഹനം

പരിചൊടുജടാകലാപത്തിൽ നിന്നന്തരേ

ഘുമുഘുമിതിഘോഷി ഗംഗാധരം ഗാനവും |

പുരമഥന ചാരുനിന്നന്തി നൃത്തോത്സവം

കരുതുകിലനന്തനാലും പുകഴ്ത്താവതോ

അരുമ ചെറുവയ്ക്കരെ ചേർന്ന മുക്കണ്ണരെ

ചരണ തളിരിന്നു ഞാൻ കൈ വണങ്ങീടിനേൻ |

കലമതിയണി ജഡയിൽ ഗണപതി കഴൽപോറ്റീ

കലകളിൽ നിലയെരിയും കവിമകൾ കഴൽപോറ്റീ

തിലകൊടു പുരമെരിച്ചെയ്ത ശിവനിണയടിപോറ്റി

തിരുവാരങ്കൾ പെരുമാൾ തിരുമലരടിപോറ്റീ ||

Parichalita bhūtalam pāda-santādanē

Atula-giri-nandanam gāna-sammōhanam

Parichotu jadā-kalāpattil ninnantarē

Ghumu-ghumiti-ghōshi Gangādharam gānavum

Puramathana chāru ninnanti nruttōtsavam

Karutukila nantanālum pukazhthāvathō

Aruma Ceruvaykkare cērnna mukkannare

Charana-talirinnu ñān kai vanangidinēn

Kala-matiyani jadayil Ganapati kazhal pōtti

Kalakalil nilayeriyum Kavi-makal kazhal pōtti

Tilakodu puramericchyta Śivan ina-yadi pōtti

Tiruvāraakkal Perumāl tiru-malar-adi pōtti

Audio not available

Singer :  N.A.

Audio reference : N.A.

Text Reference : Sopanasangeetham - Uramana Rajendra Marar

Summary :      This magnificent hymn vividly describes Lord Shiva's Sandhya Tandava (evening cosmic dance). It captures the immense power of his steps shaking the earth, contrasted against the divine music enchanting Goddess Parvati and the rhythmic roaring of the River Ganga gushing from his hair. The poem shifts from this cosmic majesty to a localized, deeply personal prayer, offering salutations (Potti) to Shiva, Ganesha, Saraswati, and the ultimate deity of the Thiruwarangil shrine.

പരിചലിത ഭൂതലം പാദസംതാഡനെ (Parichalitha Bhoothalam Paadasamthaadane)

The entire earth trembles and shakes violently under the powerful stamping of His feet.

അതുലഗിരിനന്ദനം ഗാനസമ്മോഹനം (Athulagirinandanam Gaanasammohanam)

Accompanied by incomparable music that delights the Daughter of the Mountain, Parvati, creating an enchanting melody.

പരിചൊടുജടാകലാപത്തിൽ നിന്നന്തരേ (Parichodu Jadaakalaapathil Ninnanthare)

Right from the midst of His beautifully arranged, thick, matted locks of hair...

ഘുമുഘുമിതിഘോഷി ഗംഗാധരം ഗാനവും (Ghumaghumithi Ghoshi Gangaadharam Gaanavum)

...the River Ganga flows with a roaring, rhythmic "Ghumu-Ghumu" sound, merging with the divine song of the Lord who bears her.

പുരമഥന ചാരുനിന്നന്തി നൃത്തോത്സവം (Puramathana Chaaru Ninnanthi Nrithothshavam)

O Destroyer of the Three Cities! This beautiful, mesmerizing evening dance festival of Yours...

കരുതുകിലനന്തനാലും പുകഴ്ത്താവതോ (Karuthukil Ananthanaalum Pukazhthaavatho)

Can it ever be adequately praised, even through endless ages?

അരുമ ചെറുവയ്ക്കരെ ചേർന്ന മുക്കണ്ണരെ (Aruma Cheruwaykkare Chernna Mukkannare)

O dear, three-eyed Lord who resides at the sacred, beloved abode of Cheruvaykkara...

ചരണ തളിരിന്നു ഞാൻ കൈ വണങ്ങീടിനേൻ (Charana Thalirinnu Njaan Kai Vanangeedinean)

I bow my hands before Your tender lotus-like feet

കലമതിയണി ജഡയിൽ ഗണപതി കഴൽപോറ്റീ (Kalamathiyani Jadayil Ganapathi Kazhalpotti)

Praise to the feet of Lord Ganesha, whose father bears the crescent moon in His matted locks.

കലകളിൽ നിലയെരിയും കവിമകൾ കഴൽപോറ്റീ (Kalakalil Nilayeriyum Kavimakal Kazhalpotti)

Praise be to the feet of Goddess Saraswati (the deity of poetry and speech), who reigns supreme over all arts.

തിലകൊടു പുരമെരിച്ചെയ്ത ശിവനിണയടിപോറ്റി (Thilakodu Puramericheytha Shivaninayadipotti)

Praise be to the sacred feet of Lord Shiva, who, with a mere flash of His eye, burnt the three demonic cities to ashes.

തിരുവാരങ്കൾ പെരുമാൾ തിരുമലരടിപോറ്റീ (Thiruwaarkal Perumaal Thirumalaradipotti)

Praise be to the sacred flower-like feet of the presiding deity, the Great Lord of the Thiruwarkal temple!